ROLE OF THE ECOPHILIA FACTOR IN TRADITIONAL RELIGIOUS AND MYTHOLOGICAL BELIEFS OF JAPANESE AND UKRAINIANS: COMPARATIVE CHARACTERISTIC

Anastasiia Martyniuk


DOI: http://dx.doi.org/10.30970/vps.2016.18.16

Abstract


The ecological factor has always played an important role in the “human-nature-society” interaction.

The author discovers birth and formation of the ecophilia outlook in the Japanese and the Ukrainian culture. The main idea of it is in careful attitude to the nature from the side of the human (society), realizing their tight connection on the traditional stage of the evolution. The following points are typical of the traditional culture: to prefer collective over individual, conservatism, priority of traditions and habits, high dependency of the human (society) from the natural and geographical conditions, primary role of religious and mythological beliefs as regulators of individual and social vital activity.

Tight contact of human (society) with the wildlife and inanimate nature was being based on the emotional perception, practical exploration of the living space and observation. These factors defined advantages of natural phenomenons over limited abilities of the traditional human community (including Japanese and Ukrainians). All these generated in human consciousness the idea of mysterious, powerful, obscure energy (spirits, souls, deities) that controls all natural and anthropic events. Trust in animacy of the natural world had caused beliefs in unity of real and supernatural, started awakening fear and voice of the “inner conscience” in the human souls (Japanese and Ukrainians) in case of harming and punishment from the supernatural creatures.

The author had shown similarities of ecophilia outlook in the Japanese and the Ukrainian cultures based on traditional religious and mythological beliefs from ancient (animatism, animism, totemism) to polytheistic religions – shintoism and paganism. The author also determined functional and symbolic content in interaction “human-nature-society” system on household and sacred levels of being.

Japanese and Ukrainians are both agricultural nations and their ecophilia attitude is expressed in agricultural labors and observation on a nature. Trust in existing of the supernatural creatures in the nature influenced the production of the effective principles of agricultural labour, endorsed active exploration of the earthly and heavenly natural processes by empowering them with the human-like features. The author believes that the content of traditional religious and mythological beliefs, practical vital knowledge and the ecophilia outlook was reflected in the image of World Tree. By means of which Universe became structured and each living and inanimate object has taken specific place.

Ecophilia attitude of Japanese and Ukrainians can be tracked in their folk medicine and ceremonial actions. Traditional religious and mythological beliefs fixed prejudices in social life, produced primitive zoological, botanical, healing, psychotherapeutic knowledge. Japanese and Ukrainians empowered animals and trees with specific qualities and believed that during the ceremonial activity human and society meet with the supernatural powers of the nature and contact with them.

Modern century is marked with the anthropocentric ecological outlook, people are focused on the material wealth and comfort. Depreciation of moral and religious norms in human with human, human with nature interactions is still a characteristic trend and this provokes ecological crisis as well as disasters. The author states that appeal to the ecophilia experience of past generations can help to wake interest in traditional religious and mythological heritage of any culture (including Japanese and Ukrainian), learn some ideas worth spreading and implementing in both theoretical and practical plane. It will contribute in saving ecosystem of the Earth and prosperity biodiversity.

Keywords: ecophilia outlook, traditional culture, religious and mythological beliefs, beliefs, nature, folk.


References


1.Бриняк О. Рослинна символіка хрестинної поезії українців / О. Бриняк // Народознавчі зошити. – 2015. – Вип. 3. – С. 632–638. – Режим доступу: http://nz.ethnology.lviv.ua/ archiv/2015-3/10.pdf.

2.Булашев Г. О. Український народ у своїх легендах, релігійних поглядах і віруваннях. Космогонічні українські народні погляди та вірування [Електронний ресурс] / Г. О. Бу- лашев. – Режим доступу: http://coollib.com/b/216965/read.

3.Воропай О. Звичаї нашого народу. Етнографічний нарис: В II т. – Т.II [Електронний ресурс] / О. Воропай. – Режим доступу: https://svit.in.ua/kny/voropaj/znn_t2.pdf.

4.Григорьева Т. П. Красотой Японии рождённый / Т. П. Григорьева. – М.: Искусство, 1993. – 464 с.

5.Дарморіз О. В. Міфологія: навч. посібник / О. В. Дарморіз. – Львів: ЛНУ імені Івана Франка, 2010. – 248 с.

6.Іларіон митрополит. Дохристиянські вірування українського народу [Електронний ре- сурс] / митрополит Іларіон. – Режим доступу: http://risu.org.ua/php_uploads/files/articles/ ArticleFiles_50869_mytrIlarion_Doxrystyjanski-viruvannia.pdf.

7.Ильина Л. Японская мифология. Энциклопедия [Електронний ресурс] / Л. Ильина. – Режим доступу: http://www.e-reading.club/book.php?book=142687.

8.Колодний А. М. Основи релігієзнавства: курс лекцій [Електронний ресурс] / А. М. Колодний. – Режим доступу: http://generation.at.ua/_ld/2/234_.-..pdf.

9.Лебедева А. Японський сад / А. Лебедева. – М. : Вече, 2002. – 320 с.

10.Маркарьян С. Б., Молоднякова Э. В. Праздники в Японии. Обычаи, обряды, социальные функции [Електронний ресурс] / С. Б. Маркарьян, Э. В. Молоднякова. – Режим доступу: http://nippon-history.ru/books/item/f00/s00/z0000002/index.shtml.

11.Нечуй-Левицький І. Світогляд українського народу. Ескіз української міфології [Електронний ресурс] / І. Нечуй-Левицький. – Режим доступу: http://royallib.com/book/ levitskiy_ivan/svtoglyad_ukranskogo_narodu_eskz_ukransko_mfolog.html.

12.Рудницька А. Дерево життя в українському фольклорному тексті [Електронний ресурс] / А. Рудницька. – Режим доступу: http://philology.knu.ua/files/library/folklore/36/37.pdf.

13.Сидоренко Л. І. Сучасна екологія: наукові, етичні та філософські ракурси: навч.посібник [Електронний ресурс] / Л. І. Сидоренко. – Режим доступу: http://www.philsci.univ.kiev. ua/biblio/Cidorenko/Cid-ekol.html.

14.Трессидер Д. Словарь символов [Електронний ресурс] / Д. Трессидер. – Режим доступу: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/JekTresidder/index.php.

15.Умебаясі М. Спільні і відмінні риси в календарних святах українців та японців / М. Умебаясі // Етнічна історія народів Європи. – 2010. – Вип. 33. – С. 33–39. – Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/eine_2010_33_9.pdf.

16.Хэрн Лафкадио. Мир по-японски [Електронний ресурс] / Лафкадио Хэрн. – Режим до- ступу: http://ec-dejavu.ru/f/Family_Japan.html.

1. Булашев Г. О. Український народ у своїх легендах, релігійних поглядах і віруваннях. Космогонічні українські народні погляди та вірування [Електронний ресурс] / Г. О. Бу- лашев. – Режим доступу: http://coollib.com/b/216965/read.

2. Воропай О. Звичаї нашого народу. Етнографічний нарис: В II т. – Т.II [Електронний ресурс] / О. Воропай. – Режим доступу: https://svit.in.ua/kny/voropaj/znn_t2.pdf.

3. Григорьева Т. П. Красотой Японии рождённый/ Т. П. Григорьева. – М.: Искусство, 1993. – 464 с.

4. Дарморіз О. В. Міфологія: навч. посібник / О. В. Дарморіз. – Львів:ЛНУ імені Івана Франка, 2010. – 248 с.

5. Іларіонмитрополит.Дохристиянськівіруванняукраїнськогонароду[Електроннийре- сурс]/митрополитІларіон.Режимдоступу:http://risu.org.ua/php_uploads/files/articles/ ArticleFiles_50869_mytrIlarion_Doxrystyjanski-viruvannia.pdf.

6. ИльинаЛ.Японскаямифология.Энциклопедия[Електроннийресурс]/Л.Ильина. –Режим доступу: http://www.e-reading.club/book.php?book=142687.

7. КолоднийА.М.Основирелігієзнавства:курслекцій[Електроннийресурс]/ А. М. Колодний. –Режим доступу:http://generation.at.ua/_ld/2/234_.-..pdf.

8. ЛебедеваА.Японськийсад/А.Лебедева.–М.:Вече,2002.–320с.

9. МаркарьянС.Б.,МолодняковаЭ.В.ПраздникивЯпонии.Обычаи,обряды,социальные функции[Електроннийресурс]/С.Б.Маркарьян,Э.В.Молоднякова.Режимдоступу: http://nippon-history.ru/books/item/f00/s00/z0000002/index.shtml.

10. Нечуй-ЛевицькийІ.Світоглядукраїнськогонароду.Ескізукраїнськоїміфології[Елек- тронний ресурс] / І. Нечуй-Левицький. – Режим доступу: http://royallib.com/book/ levitskiy_ivan/svtoglyad_ukranskogo_narodu_eskz_ukransko_mfolog.html.

11. РудницькаА.Деревожиттявукраїнськомуфольклорномутексті[Електроннийресурс]

/А.Рудницька.–Режимдоступу:http://philology.knu.ua/files/library/folklore/36/37.pdf.

12. Сидоренко Л. І. Сучасна екологія: наукові, етичні та філософські ракурси: навч.посібник [Електроннийресурс]/Л.І.Сидоренко.–Режимдоступу:http://www.philsci.univ.kiev. ua/biblio/Cidorenko/Cid-ekol.html.

13. ТрессидерД.Словарьсимволов[Електроннийресурс]/Д.Трессидер.Режимдоступу: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/JekTresidder/index.php.

14. УмебаясіМ.Спільніівідміннірисивкалендарнихсвятахукраїнцівтаяпонців/ М.Умебаясі//ЕтнічнаісторіянародівЄвропи.–2010.–Вип.33.–С.33–39.–Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/j-pdf/eine_2010_33_9.pdf.

ХэрнЛафкадио.Мирпо-японски[Електроннийресурс]/ЛафкадиоХэрн.–Режимдо- ступу: http://ec-dejavu.ru/f/Family_Japan.html.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Lviv University Journal of Philosophy