СВЯТЕ ПИСЬМО ЯК ОБ’ЄКТ ФІЛОСОФСЬКО-РЕЛІГІЙНИХ РЕФЛЕКСІЙ ГРИГОРІЯ СКОВОРОДИ
Анотація
Розглянуто біблійну проблематику в творчості Г. Сковороди, приділено увагу з’ясуванню джерела та специфіки інтерпретації мислителем старозавітних та новозавітних текстів. Зазначено, шо Святе Письмо було одним із головних джерел філософсько-богословського вчення Г. Сковороди.
Ключові слова: символ, алегорична інтерпретація, емблема, символічний світ.
Повний текст:
PDFПосилання
1. Багалій Д. Український мандрований філософ Григорій Сковорода. – К.: Орій, 1992. – 472 с.
2. Білич Т. Світогляд Г. С. Сковороди. – К.: Видавництво Київського державного університету ім. Т. Г. Шевченка, 1957. – 112 с.
3. Эрн В. Борьба за Логос. Г. Сковорода. Жизнь и учение. – М.: АСТ, 2000. – С. 333–589.
4. Званьо І. Філософія і стиль мислення Г. Сковороди. – К.: Наукова думка, 1983. – 270 с.
5. Кашуба М. Світ символів і його значення в житті людини // Проблема людини в українській філософії XVI–XVIII ст. – Львів: Логос, 1998. – С. 203–214.
6. Нічик В. Проблема Бога і світу в творах Г. Сковороди // Сковорода. Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К.: Наукова думка, 1992. – С. 69–79.
7. Святе Письмо / Переклад І. Хоменка. – Рим: Б. в., 1993. – 1067 с.
8. Сковорода Г. Повне зібрання творів: У 2 т. – К.: Наукова думка. – 1973. – Т. 1. – 531 с.
9. Сковорода Г. Повне зібрання творів: У 2 т. – К.: Наукова думка. – 1973. – Т. 2. – 574 с.
10. Ушкалов Л., Марченко О. Нариси з філософії Григорія Сковороди. – Харків: Основа, 1993. – 152 с.
11. Чижевський Д. Нариси з історії філософії на Україні. – Нью-Йорк: Б. в., 1991. – 175 с.
Посилання
- Поки немає зовнішніх посилань.
Lviv University Journal of Philosophy
