Релігійні кордони в античності та формування локальних ідентичностей (на прикладі стародавньої Анатолії)
Анотація
Історія античної цивілізації містить багато прикладів розв’язання суспільних конфліктів та моделей поведінки у певних історичних і культурних обставинах. Феномен історії Риму як мультикультурного утворення живить європейську культуру протягом тисячоліть. І так само як для еліт республіканського часу, так і для теперішньої інтелектуальної еліти є важливим зміст поняття ідентичності. Історики, культурологи, антропологи, соціологи, філософи, юристи, політологи та представники інших наук намагаються визначити елементи, на яких трималась давньогрецька спільність та, завдяки цьому, визначити закони збереження ідентичності для сучасного світу. Однак ані давньогрецький світ, ані тим більше світ римської культури не мав уніфікованого та лінійного розвитку. Оскільки те, що ми називаємо давньогрецьке суспільство існувало задовго до появи писемності, то аналіз світоглядних і візуальних конструкцій може допомогти визначити елементи, на яких будувалась давньогрецька ідентичність. Серед цих елементів важливу роль відіграє міфологія та релігія, адже твори Гомера та Гесіода були знані в усіх куточках Середземномор’я та становили основу для об’єднання і ідентифікації. Події, описані у цих творах були тісно пов’язані із територією півострова Мала Азія (Анатолією). Тут формувалась велика спільнота іонійських греків, які не були автохтонами і мусили докласти зусиль до формування свого світу. На теренах півострова існували великі державні утворення (Лідія, Персидська імперія, Фрігія, Віфінія, елліністичні держави тощо), які поступово змінювали одне одного на тлі того, що грецький компонент залишався сталим елементом цього мультикультурного світу. Розвиток загальної ситуації в Середземномор’ї на тлі посилення Македонії поставив питання що значить бути греком? І запропоноване дослідження є спробою знайти відповідь на це питання під кутом зору давньогрецької релігії та її ролі в етно-культурних процесах.
Ключові слова: античність, ідентичність, міфологія, Фрігія, кордони, римська провінція.
Повний текст:
PDFDOI: http://dx.doi.org/10.30970/his.2025.58.13697
Посилання
- Поки немає зовнішніх посилань.
