ПИТАННЯ СУМІСНОСТІ ІНТЕРПРЕТАЦІЙ ПРОБЛЕМИ СВЯТОЇ ТРІЙЦІ У ВЧЕННЯХ ГРИГОРІЯ НІСЬКОГО І ТОМИ АКВІНСЬКОГО

Oleksandr Ziakun


DOI: http://dx.doi.org/10.30970/vps.2026.3301.02

Анотація


У статті проаналізовано проблему узгодження та взаємовідношення відношення єдиного і множинного у тринітарній онтології Григорія Ніського і Томи Аквінського, розглянуто перспективу сумісності й діалогу між енергійною та субстанційною онтологіями у спосіб дослідження підходів обох авторів. Перший розділ присвячений підходу Григорія Ніського, в якому представлені два аргументи на користь думки, що існує не три боги, а один. В їхню основу покладено два неоплатонічні поняття – «індивідуальну сутність» та «колективну універсалію» – які Григорій переосмислює і використовує для пояснення свого підходу. Перший аргумент (про єдину сутність) спрямований до язичників і не виражає переконань Григорія, тоді як другий (про єдність дії) – спрямований до християн і стверджує енергійну єдність божественних Осіб, відтак те, що йдеться про одного Бога, а не про трьох. В другому розділі йдеться про підхід Томи Аквінського, згідно з яким означена проблема вирішується через переосмислення категорії відношення, а співвідношення божественних Осіб – через розширення змісту поняття «річ», що дозволяє йому стверджувати про речову тотожність сутності й Осіб, і водночас про речову відмінність божественних Осіб. Єдність і множинність Тома пропонує розглядати на двох рівнях – математичному й трансцендентальному, завдяки чому він уникає суперечностей, пов’язаних із кількісним обчисленням цих термінів. В третьому розділі проведено компаративний аналіз цих двох підходів. Встановлено, що обидва мислителі узгоджують сутність і три Особи Св. Трійці через переосмислення класичних метафізичних категорій (сутності, відношення, іпостасі), а в питанні відношення і Григорій, і Тома наполягають на нероздільності сутності й Осіб, заперечуючи можливість підпорядкованості, однак проблема персоналізму і есенціалізму все ж випливає з розуміння мислителями природи Бога. У висновках констатовано сумісність двох підходів на догматичному рівні, а також перспективи діалогу на теоретичному.

Ключові слова


Григорій Ніський; Тома Аквінський; сутність; Особа; відношення; єдине; множинне

Повний текст:

PDF

Посилання


1. Боецій А. М. С. Про те, чи «Отець», «Син» і «Св. Дух» є предикатами Божества за субстанцією. Теологічні трактати / пер. з латин. Р. Паранько. Львів : Видавництво УКУ, 2007. С. 3–23.

2. Жуковський В. Трійця всюдисуща: від потойбіччя до Майдану. Львів : Видавництво УКУ, 2024. 512 с.

3. Зізіулас Й. Буття як спілкування. Дослідження особистості і Церкви / пер. з англ. В. Верломи, М. Козуб. Київ : Дух і літера, 2005. 275 с.

4. Тома з Аквіну. Сума теології / пер. з латин. П. Содомори. Львів : Сполом, 2010. 520 с.

5. Ayres L. Into the Cloud of Witnesses: Catholic Trinitarian Theology Beyond and Before its Modern «Revivals». Rethinking Trinitarian Theology: Disputed Questions and Contemporary Issues in Trinitarian Theology / G. Maspero, R. J. Wozniak (eds.). London ; New York : Wiley, 2012. P. 3–26.

6. Branson B. The Logical Problem of the Trinity : PhD Dissertation. Notre Dame, Indiana, 2014. 346 p.

7. Chua R. M. Aquinas, Analogy and the Trinity. Oxford Studies in Medieval Philosophy. 2022. Vol. 10. P. 89–117. DOI: https://doi.org/10.1093/oso/9780192871244.003.0003.

8. Cross R. Gregory of Nyssa on Universals. Vigiliae Christianae. 2002. Vol. 56(4). P. 372–410. DOI: https://doi.org/10.1163/157007202320809202.

9. Emery G. Essentialism or Personalism in the Treatise on God in Saint Thomas Aquinas? The Thomist. 2000. Vol. 64(4). P. 521–563. DOI: https://dx.doi.org/10.1353/tho.2000.0036.

10. Emery G. The Word God. The Trinitarian Theology of Saint Thomas Aquinas / transl. by F. A. Murphy. Oxford ; New York : Oxford University Press, 2007. P. 148–150.

11. Gregory of Nyssa. Ad Graecos, ex communibus notionibus / transl. by V. H. Drecoll. Gregory of Nyssa: The Minor Treatises on Trinitarian Theology and Apollinarism / V. H. Drecoll, & M. Berghaus (eds.).. Leiden ; Boston : Brill, 2010. P. 13–23.

12. Gregory of Nyssa. To Ablabius. On «Not Three Gods». Gregory of Nyssa: Dogmatic Treatises, Etc. / ed. by P. Schaff, H. Wace (eds.) ; transl. by W. Moore, H. A. Wilson. Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, 1893. P. 331–336.

13. Moltmann J. Trinität und Reich Gottes: zur Gotteslehre. München : Kaiser, 1980. 245 p.

14. Plato. Parmenides / transl. by M. L. Gill, P. Ryan. Indianapolis, IN and Cam-bridge : Hackett Publishing Company, 1996. VIII, 175 p.

15. Rahner K. The Trinity / transl. by J. Donceel. London and New York : Continuum, 2001. 120 p.

16. Rojek P. Analytic Patristics. The Logic of Apophaticism, Natural Theology, and the Metaphysics of the Trinity. Studies in East European Thought. 2024. No. 77. P. 51–84. DOI: https://doi.org/10.1007/s11212-023-09609-y

17. Tuggy D. Trinity. The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2025 Edition) / E. N. Zalta, U. Nodelman (eds.). URL: https://plato.stanford.edu/archives/fall2025/entries/trinity/.

18. Wanless B. L. St. Thomas Aquinas on the Unity Characteristic of the Trinitarian Persons : PhD Dissertation. St. Paul, MN, 2015. 94 p.

19. Yannaras C. Person and Eros / transl. by N. Russell. Brookline, Massachusetts : Holy Cross Orthodox Press, 2007. 395 p.


Посилання

  • Поки немає зовнішніх посилань.


Lviv University Journal of Philosophy