ФЕНОМЕН ПОВЧАЛЬНОСТІ В УКРАЇНСЬКІЙ ЕКЗИСТЕНЦІАЛЬНІЙ ФІЛОСОФІЇ
Анотація
Феномен повчальності в українській філософській думці аналізується у формі творення цілісного образу людського буття в єдності розуму і серця, людини та світу. Підставою цього є специфіка філософської рефлексії над дійсністю, що визначається суттєвою характеристикою української культури, її алегоричним і символічним характером. Предметом аналізу виступає творення ідеалу моральної доброчесноті, в засадах якої повчальність виступає як особливий тип духовної практики.
Ключові слова: повчальність, духовний досвід, українська екзистенційна філософія.Повний текст:
PDFПосилання
1. Мовчан В. Моральне повчання в українській культурі // Діалог культур. Україна в світовому контексті. – Львів, 1996. – С. 82–100.
2. Чайка Т. Філософічність давньокиївської агіографії // Наукові записки. Виховання молодого покоління на принципах християнської моралі в процесі духовного відродження України. – Острог, 1999. – Т. 2. – Ч. 2. – С. 172–178.
3. Лошиц Ю. О сивиллах, философах и древнерусских книжниках // Прометей. Историко-биографический альманах серии «Жизнь замечательных людей». – М., 1977. – Т. 11. – С. 139–151.
4. Татаркевич В. Історія філософії. – Львів, 1997. – Т. 1. – С. 456.
5. Замалеев А., Зоц В. Мыслители Киевской Руси. – К., 1987. – 183 с.
6. Пустарников В. Зарождение и развитие философской мысли в пределах религиозной формы общественного сознания эпохи Киевской Руси // Отечественная общественная мысль эпохи средневековья. – К., 1988. – С. 33–41.
7. Валявко І. Підвалини містичного світогляду Г. Сковороди // Наукові записки. Виховання молодого покоління на принципах християнської моралі в процесі духовного відродження України. – Острог, 1999. – Т. 2. – Ч. 2. – С. 31–47.
8. Сковорода Г. Пізнай в собі людину // Пер. М. Кашуба; Пер. поезії В. Войтович. – Львів, 1995. – С. 528.
9. Юркевич П. Вибране. – К., 1993. – 416 с.
Посилання
- Поки немає зовнішніх посилань.
Lviv University Journal of Philosophy
