ГРИГОРІЙ СКОВОРОДА В ІРРАЦІОНАЛІСТИЧНИЙ ТРАДИЦІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ФІЛОСОФІЇ
Анотація
Проаналізовано витоки містичної традиції в українській філософії, коріння якої – у неоплатонізмі, вираженому у творах Отців церкви. Докладніше розглянуто утвердження містичного неоплатонізму у філософській думці України періоду першого культурно-національного відродження (діячі Острозького гуртка, Іван Вишенський, Ісайя Копинський) та у творчості Г. Сковороди.
Ключові слова: українська філософія, містична традиція, неоплатонізм.
Повний текст:
PDFПосилання
1. Бичко А., Бичко І. Концентрично-бароковий контекст української філософії: феномен Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І. П. Стогній. – К., 2003. – С. 51–78.
2. Білодід В. Сковорода – містик і сотеріолог // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І. П. Стогній. – К., 2003. – С. 227–247.
3. Валявко І. Джерела містичного світогляду Григорія Сковороди: спроба наукової ретроспективи // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І. П. Стогній. – К., 2003. – С. 96–120.
4. Вишенський Іван. Твори / 3 книжн. укр. мови пер. В. О. Шевчук. К.: Дніпро, 1986. – 247 с.
5. Замалеев А., Зоц В. Отечественные мыслители позднего средневековья (конец XIV – первая треть XVII в.) – К., 1990. – 246 с.
6. Паславський І. В. З історії розвитку філософських ідей на Україні в кінці XVI – першій третині XVII ст. – К.: Наукова думка, 1984. – 127 с.
7. Пашук А. І. Іван Вишенський – мислитель і борець. – Львів: Світ, 1990. – 176 с.
8. Філософія Відродження на Україні / Відп. ред. М. В. Кашуба. – К.: Наукова думка, 1990. – 334 с.
9. Чижевський Д. Фільософія Г. С. Сковороди. – Варшава, 1934. – 212 с.
Посилання
- Поки немає зовнішніх посилань.
Lviv University Journal of Philosophy
