ХУДОЖНЯ ТРАДИЦІЯ І КАНОН

Oksana Yuzefchyk


Анотація


Статтю присвячено ролі канону в художній традиції. Перше виникнення канону було пов'язане з вивченням людиною краси і гармонії природи. Канон закріплював у художніх творах духовні цінності та знання про життя людського роду. Канон підвищив значення організованої сили у створенні художньої форми. Серед пам'яток античної культури збереглися канони, що належать до часів давньоєгипетської культури. Важливу роль у формуванні художніх канонів відіграли давньогрецькі уявлення про гамлонію. Кожна епоха впливала на формування канону, однак канон, створений її попередниками, ліг в основу канону наступних віків.

Ключові слова: художня традиція, художній канон, гармонія/дисгармонія.


Повний текст:

PDF

Посилання


1. Бруно Джордано. О героическом знтузиазме. – М., 1953.

2. Васютинский Н. Золотая пропорция. М., 1990.

3. Витрувий. Десять книг об архитектуре. – М., 1936.

4. Гегель Г. Лекции по зстетике // Сочинения. Т. 12. – М.–Л.:, 1935.

5. Гегель Г. Лекции по зстетике // Сочинения. – Т. 14. – М.:, 1958.

6. Зотов М. Природа прекрасного. – М., 1965.

7. Лазарев В. М. Происхождение итальянского Возрождения. – М., 1956.

8. Лосев А. Художественные каноны как проблема стиля // Вопросы эстетики. – 1964. – Вып. 6.

9. Мовчан В. Художній канон: творення «какону» почуттів // Історія релігії в Україні: Матеріали XVIII міжнародного круглого столу (Львів, 11–13 травня 1998 р.). – Львів, 1998.

10. Музикальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения / Сост. и вступ, статья В. П. Шестакова. – М.: Музыка, 1966.

11. Шестаков В. П. Гармония как эстетическая категория: Учение о гармонии в истории эстетической мысли. – М., 1973.

12. Шмелев И. Ф. О формообразовании в природе и искусстве // Золотое сечение. – М., 1990.


Посилання

  • Поки немає зовнішніх посилань.


Lviv University Journal of Philosophy