ВУАЛЬ “КІНЦЯ МЕТАФІЗИКИ” ЗА ЖАНОМ-ЛЮКОМ МАРІОНОМ. НЕОЗНАЧЕНИЙ НАДЛИШОК ТА НАСИЧЕНІСТЬ У ФЕНОМЕНОЛОГІЇ
DOI: http://dx.doi.org/10.30970/vps.20.2018.12
Анотація
Сучасна французька філософія в Україні переживає концептуальну неповноту через відсутність перекладів філософських творів. Дана стаття є спробою ознайомити українського читача з французькими мислителями феноменологічно-герменевтичного спрямування, які після Мерло-Понті, Левінаса, Рікера, Дерріди по-іншому інтерпретували німецьку традицію Гуссерля та Гайдеґера. “Богословський поворот” у французькій феноменології на початку 1990-х років викликав чимало дискусій та, одночасно, зародив ренесанс естетичномовних штрихів у творах Жана-Люка Маріона, Мішеля Анрі, Жана-Іва Лакости, Жана-Луї Кретьєна. Незважаючи на вагомість Декарта, Гуссерля та Гайдеґера, саме Маріон (1946 р.н.) зробив внесок у постановку питання про подолання метафізики, дискваліфіковуючи основи буття у межах феноменологічної дійсностілюбові. Маріонова критика філософії за горизонт Lieblosigkeit (не-любові) розвинулася – на переконання М. Анрі– на основі трьох феноменологічних редукцій, а саме: “Наскільки з’явлення, настільки буття”; “Первіснодаруюча інтуїція, з права, призначена для пізнання” [§24, Гуссерль “Ідеї 1”]; “Назад, до самих речей” та, вкінці, маріонова редукція: “Наскільки редукції, настільки дарування”. Трансцендентна редукція (Декарт, Кант, Гуссерль) конституюючий статус “его”, “суб’єкта”, “свідомості”, як і екзистенціальна редукція гайдеґерівського буття-там (Dasein), не тільки утотожнюють буття з думкою, але автаркічна самість відкриває несумісність “я” у діалогуванні з інакшістю іншої особи.Для того, щоб “де-егоїзуватися” від концептуальних “ідолів” та визволити філософію з “любові до мудрості” до “бажати бажання(м)”, Маріон створює феноменологію дарування, яка продовжує гайдеґерівські теми відносно esgibt (давати) та Ereignis (подія). Надмірний поклик дару, який етимологічно відноситься до данності, а в еротичній редукції Маріонової феноменології трансформує дарування явищ у міждарування тілесностей, реабілітовує “я є” у здатність “я кохаю першим”. “Чи я кохаю?”, чи “Мене кохають?” – це два егоїстичних питання, які закладені у певності декартівського суб’єкта. Відмовляючись від симетричної впевненості “egosum” на парадоксальне завірення “egoamo”, Маріон доводить, що саме дійсність кохання “зраджує” доступ до свого походження і відкривається іконічністю обличчя іншого. Для Ж.-Л. Маріона є лише однекохання, одна плоть, останнє “a-dieu”.
Ключові слова: сам, інший, насичений феномен, поклик, дарованість, дарування, еротична редукція, любов.
Повний текст:
PDF (English)Посилання
Primary Sources (Marion)
1. Marion J.-L. Descartes’ Grey Ontology: Cartesian Science and Aristotelian Thought in the Regulae /J.-L. Marion; [tr. S. Donohue]. – South Bend: St. Augustine’s Press, 2004. – 320 p.
2. Marion J.-L. The Idol and Distance: Five Studies/ J.-L. Marion; [tr. T. A. Carlson]. – New York : Fordham University Press, 2001. – 257 p.
3. Marion J.-L. Sur la théologie blanche de Descartes. Analogie, création des vérités éternelles, fondement, / J.-L. Marion; – PUF : Paris, 1981. – 488 p.
4. Marion J.-L. God Without Being. Hors-Texte / J.-L. Marion; [tr. T. A. Carlson]. – Chicago and London : The University of Chicago Press, 2001. – 258 p.
5. Marion J.-L. On Descartes” Metaphysical Prism: The Constitution and the Limits of Onto-theo-logy in Cartesian Thought/ J.-L. Marion; [tr. J. L. Kosky]. – Chicago and London : The University of Chicago Press, 1999. – 388 p.
6. Marion J.-L. Prolégomènes à la charité/ J.-L. Marion; – Paris : Éditions de la Différence, 1986. – 180 p.
7. Marion J.-L. Questions cartésiennes II. Sur l’ego et sur Dieu / J.-L. Marion; – PUF : Paris, 1996. – 416 p.
8. Marion J.-L. Reduction and Givenness: Investigations of Husserl, Heidegger and Phenomenology/ J.-L. Marion; [tr. T. A. Carlson]. – Evanston : Northwestern University Press, 1998. – 261 p.
9. Marion J.-L. Cartesian Questions: Method and Metaphysics / J.-L. Marion; [tr. Varia]. – Chicago and London : The University of Chicago Press, 1999. – 215 p.
10. Marion J.-L. The Crossing of the Visible / J.-L. Marion; [tr. J. K. A. Smith]. – Stanford : Stanford University Press, 2004. – 120 p.
11. Marion J.-L. Being Given: Toward a Phenomenology of Givenness / J.-L. Marion; [tr. J. L. Kosky]. – Stanford : Stanford University Press, 2002. – 385 p.
12. Marion J.-L. In Excess: Studies of Saturated Phenomena / J.-L. Marion; [tr. R. HornerV. Berraud]. – New York : Fordham University Press, 2002. – 169 p.
13. Marion J.-L. Le Phénomène Érotique. Six Méditations / J.-L. Marion; – Paris : Grasset, 2003. – 373 p.
14. Marion J.-L. Dialogo con l’amore / J.-L. Marion; ed. Ugo Perone. – Torino : Rossemberg & Sellier, 2007. – 136 p.
15. Marion J.-L. The Visible and the Revealed / J.-L. Marion; [tr. C. M. Gschwander]. – New York : Fordham University Press, 2008. – 181 p.
16. Marion J.-L. In the Self’s Place: The Approach of St. Augustine / J.-L. Marion; [tr. J. L. Kosky]. – Stanford : Stanford University Press, 2012. – 414 p.
17. Marion J.-L. Sur la pensée passive de Descartes / J.-L. Marion; – Paris : PUF, 2013. – 288 p.
18. Marion J.-L. Negative Certainties, / J.-L. Marion; [tr. S. E. Lewis]. – Chicago and London : University of Chicago Press, 2015. – 288 p.
19. Marion J.-L. Givenness and Revelation (Gifford Lectures), / J.-L. Marion; [tr. S. E. Lewis]. – Oxford : Oxford University Press, 2016. – 137 p.
20. Marion J.-L. Reprise du donné / J.-L. Marion; – Paris : PUF, 2016. – 195 p.
21. Marion J.-L. The Rigor of Things. Conversations with Dan Arbib / J.-L. Marion; [tr. C. M. Gschwandtner]. – New York : Fordham University Press, 2017. – 187 p.
Articles and Contributions
22. Marion J.-L. Le sujet en dernier appel / J.-L. Marion // Revue de Métaphysique et de Morale. – 1991. – № 1 . – 77-95 p.
23. Marion J.-L. Métaphysique et phénoménologie : une relève pour la théologie. L’avenir de la métaphysique / J.-L. Marion // Bulletin de Littérature Ecclésiastique. – 1993. – № 94. – 189-206 p.
24. Marion J.-L. Le paradigme cartésien de la métaphysique / J.-L. Marion // Laval théologique et philosophique. – 1997. – № 53 . – 785-791 p.
25. Marion J.-L. La voix sans nom. Hommage - à partir - de Levinas / J.-L. Marion // Rue Descartes. – 1998. – № 19 . – 11-25 p.
26. Marion J.-L. The Saturated Phenomenon // Phenomenology and the “ Theological Turn ”. The French Debate. D. Janicaud-J.-F. Courtine-J.-L. Chrétien-M. HenryJ.-L. Marion-P. Ricœur: [tr. B. G. Prusak-J.L. Kosky-T.Q. Carlson]. – New York: Fordham University Press, 2000. – 176-216 p.
27. Marion J.-L. D’autrui è l’individu / Emmanuel Lévinas. Possibilité et transcendence / ed. J.-L. Marion ;– Paris : PUF, 2001. – 287-308 p.
28. Marion J.-L. The Event, the Phenomenon, and the Revealed // Transcendence in Philosophy and Religion / ed. by J. E. Faulconer; [tr. B. Starwaska]; – Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2003. – 87-105 p.
29. Marion J.-L. The Reason of the Gift // Giveness and God. Question of Jean-Luc Marion// ed. by I. Leask-E. Cassidy; [tr. S. Mackinlay-N. de Warren]; – New York: Fordham University Press, 2005. – 101-134 p.
30. Marion J.-L. – Kearney R. Hermeneutics of Revelation // After God. Richard Kearney and the Religious Turn in Continental Philosophy / ed. by J. P. Manoussakis; – New York: Fordham University Press, 2006. – 318-339 p.
31. Marion J.-L. La raison du don / Jean-Luc Marion // Philosophie. – 2003. – № 78. – 3-32 p.
32. Marion J.-L. Descartes hors sujet / J.-L. Marion // Les Études Philosophiques. – 2009. – № 1. – 51-62 p.
33. Jean-Luc Marion // Words of Life. New Theological Turns in French Phenomenology / ed. by B. E. Norman – N. Wirzba; – New York : Fordham University Press, 2010. – 89-131 p.
34. Marion J.-L. What love knowns // Love and Forgiveness for a More Just World / ed. by H. de Vries – N. F. Schott; – New York: Columbia University Press, 2015. – 27-35 p.
Secondary Sources
35. Alvis J. W. Marion and Derrida on The Gift and Desire : Debating the Generosity of Things / J. W. Alvis; – Heidelberg-New York-Dordrecht-London: Springer, 2016. – 269 p.
36. Agamben G. – Piazza V. L’Ombre de l’amour. Le concept d’amour chez Heidegger / G. Agamben – V. Piazza; – Paris : Rivage Poche. Petite Bibliothèque, 2003. – 107 p.
37. Alferi T. Dépasser la metaphysique… “ Au nom du Seigneur ! ” Philosophie et foi chrétienne selon Jean-Luc Marion / T. Alferi// Science et Esprit. – 2016. – № 68 . – 207–224 p.
38. Alliez E. De l’impossibilité de la phénoménologie. Sur La philosophie française contemporaine / E. Alliez; – Paris : Vrin, 1995. – 128 p.
39. Caldarone R. Caecus Amor. Jean-Luc Marion e la dismisura del fenomeno / R. Caldarone; – Pisa : Edizioni ETS, 2007. – 258 p.
40. Canullo C. L’Amore dell’Altro. Le phénomène Érotique di J.-L. Marion / C. Canullo // Studia Patavina. –2005. – № 52.– 489-528 p.
41. Derrida J. Giving Time: I. Counterfeit Money / J. Derrida; [tr. P. Kamuf]. Chicago and London : The University of Chicago Press, 1992. – 172 p.
42. Derrida J. La voix et le phénomène: Introduction au problème du signe dans la phénoménologie de Husserl / J. Derrida ; Paris : PUF, 2010. – 118 p.
43. Descartes R. Œuvres complètes, Correspondance : mai 1647 -- février 1650 / R. Descartes ; vol. V, ed. Ch. Adam – P. Tannery; Paris, Léopold Cerf, 1903 – 661 p.
44. Descartes R. Œuvres complètes, Meditationes de prima philosophia / R. Descartes ; vol. VII, ed. Ch. Adam – P. Tannery; Paris, Léopold Cerf, 1904 – 612 p.
45. Descartes R. Œuvres complètes, Meditationes de prima philosophia / R. Descartes ; vol. VII, ed. Ch. Adam – P. Tannery; Paris, Vrin, 1996 – 180 p.
46. De Vries H. The Passionate Utterance of Love. // Love and Forgiveness for a More Just World / ed. by H. de Vries – N. F. Schott; – New York: Columbia University Press, 2015. – 191-234 p.
47. Falque E. Phénoménologie de l’extraordinaire / E. Falque // Philosophie. – 2003. – № 78 . – 52–76 p.
48. Falque E. Le Haut Lieu du soi: une disputatio théologique et phénoménologique / E. Falque // Revue de Métaphysique et de Morale. – 2009. – № 3 . – 363–390 p.
49. Filonenko А. Jean-Luc Marion’s Philosophy of the Gift and Postmodern Culture / A. Filonenko // Logos: A Journal of Eastern Christian Studies. – 2006. – vol. 47, 1 – 2. – 219-228 p.
50. Gilbert P. Un tournant métaphysique dans la philosophie française ? M. Henry, J-L. Marion et P. Ricœur / P. Gilbert // Nouvelle Revue Théologique. – 2002. – № 124 . – 597–617 p.
51. Giveness and God. Question of Jean-Luc Marion// ed. by I. Leask-E. Cassidy; [tr. S. Mackinlay-N. de Warren]; – New York: Fordham University Press, 2005. – 346 p.
52. Marion. The Reason of the Gift // Transcendence in Philosophy and Religion / ed. by J. E. Faulconer; [tr. R. Hancock-J. Hancock-N. Hancock]; – Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2003. – 106-119 p.
53. Greisch J. L’herméneutique dans la “ phénoménologie comme tell ”. Trois questions à propos de Réduction et Donation / J. Greisch // Revue de Métaphysique et de Morale. – 1991. – № 1 – 43-63 p.
54. Haar M. La philosophie française entre phénoménologie et métaphysique / M. Haar ; Paris : PUF, 1999. – 158 p.
55. Henry M. Quatre principes de la phénoménologie / M. Henry // Revue de Métaphysique et de Morale. – 1991. – № 1 . – 3–26 p.
56. Henry M. Incarnation. Une philosophie de la chair / M. Henry; // Revue de Métaphysique et de Morale. – 1991. – № 1 . – 3–26 p.
57. Heidegger M. ., Sein und Zeit / M. Heidegger;Tübingen : Max Niemeyer Verlag, 2001. – 437 p.
58. Heidegger M. Identity and Difference / M. Heidegger;[tr. J. Stambaugh]; – New York : Harper and Row, 1969. – 76 p. 59. Horner R. Rethinking God as Gift. Marion, Derrida, and the Limits of Phenomenology / R. Horner;– New York : Fordham University Press, 2001. – 272 p.
60. Horner R. Jean-Luc Marion: ATheo-logical Introduction / R. Horner; – Burlington : Ashgate, 2005. – 222 p.
61. Janicaud D. The Theological Turn of French Phenomenology // Phenomenology and the “ Theological Turn ”. The French Debate. D. Janicaud. -J.-F. Courtine-J.-L. Chrétien-M. Henry-J.-L. Marion-P. Ricœur: [tr. B. G. Prusak-J.L. Kosky-T.Q. Carlson]. – New York: Fordham University Press, 2000. – 16-103 p.
62. Janicaud D. Phenomenology “Wide Open”. After the French Debate / D. Janicaud; [tr. C. N. Cabral]. – New York: Fordham University Press, 2005. – 105 p.
63. Jean-Luc Marion // Words of Life. New Theological Turns in French Phenomenology / ed. by B. E. Norman – N. Wirzba; – New York : Fordham University Press, 2010. – 89-131 p.
64. Gabe und Gemeinwohl: Die Unentgeltlichkeit in Ökonomie, Politik und Theologie: Jean-Luc Marions Phänomenologie in der Diskussion, eds. W. Schweidler, E. TardivelSchick, –Freiburg im Breisgau: Verlag Karl Alber, 2015. 160 p.
65. Gondek H.-D. – Tengelyi L. Neue Phänomenologie in Frankreich/ H.-D. Gondek– L. Tengelyi ; – Berlin: Suhrkamp Verlag, 2011. – 152-238; 352-387 p.
66. GschwandtnerC. M. Reading Jean-Luc Marion: Exceeding Metaphysics/ C. M. Gschwandtner; – Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2007.– 320 p.
67. GschwandtnerC. M. Degrees of Givenness. On Saturation in Jean-Luc Marion / C. M. Gschwandtner; – Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2014.– 279 p.
68. GschwandtnerC. M. Love as a Declaration of War? On the Absolute Character of Love in Jean-Luc Marion’s Phenomenology of Eros // Transforming Philosophy & Religion. Love’s Wisdom / – Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2008.– 185-198 p.
69. Kelly M. R.The Uses and Abuses of Husserl’s Doctrine of Immanence. The Specter of Spinozism in Phenomenology’s Theological Turn / M. R. Kelly //Heythrop Journal. – vol. 55, 4. – 553-564 p.
70. Mackinlay S. Interpreting Excess. Jean-Luc Marion, Saturated Phenomenon, and Hermeneutics / S. Mackinlay; – New York: Fordham University Press, 2010. – 283 p.
71. Medytatsiji Dekarta u dzerkali suchasnyh tlumachen: Jean-Luc Marion – Jean-Marie Beyssade –Kim Sang Ong-Van-Cung / J.-L. Marion, J.-M. Beyssade, K. S. Ong-VanCung; [tr. O. Khoma – A. Baumeister]. – Kiev : Dukh i Litera, 2014. – 23-91 p.
72. Nygren A. Agape and Eros/ A. Nygren; [tr. P. S. Watson]. – Chicago : University of Chicago Press, 1982. – 764 p.
73. On the Gift: A Discussion between Jacques Derrida and Jean-Luc Marion // God, the gift, and postmodernism / ed. by J. D. Сaputo – M. J. Scanlon; – Indianapolis: Indiana University Press, 1999. – 54-78 p.
74. Pseudo-Denys l’Aréopagite, Les noms divins / l’Aréopagite Pseudo-Denys; [tr. M. De Gandillac]. – Paris : Aubier Editions Montaigne, 1943. – 709B-709D, § 12, 106-107. p.
75. Romano C. L’événement et le monde / C. Romano; – Paris : PUF, 1998.– 336 p.
76. Saint Augustin, penseur du soi. Discussion de l’interprétation de Jean-Luc Marion // éd. E. Falque// Revue de Mйtaphysique et de Morale. – 2009. – № 3 . – 291–434 p.
77. Schrijvers J. Ontotheological Turnings. The Decentering of the Modern Subject in Recent French Phenomenology / J. Schrijvers; –New York: State University of New York, 2011. – 51-80.
78. Waldenfels B. Phänomenologie in Frankreich / B. Waldenfels ; – Berlin: Suhrkamp, 19872 . –576 p.
79. Westphal M. Vision and voice: Phenomenology and theology in work of Jean-Luc Marion / M. Westphal // International Journal for Philosophy of religion. – 2006.- № 60. – 117-137 p.
80. Wolf K. Philosophie der Gabe, Meditationen über die Liebe in der französischen Gegenwartsphilosophie / K. Wolf; – Stuttgart: Verlag W. Kohlhammer, 2006.– 196 p.
81. Words of Live. New Theological Turns in French Phenomenology / ed. B. E. Benson, N, Wirzba; – New York: Fordham University Press, 2010. – 272 p.
82. Zarader M. Phenomenality and Transcendence // Transcendence in Philosophy and Religion / ed. by J. E. Faulconer; [tr. R. Hancock-J. Hancock-N. Hancock]; – Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2003. – 106–119 p.
Посилання
- Поки немає зовнішніх посилань.
Lviv University Journal of Philosophy